在戀愛期間，雙方往往會(huì)通過贈(zèng)與財(cái)物的方式來表達(dá)對(duì)對(duì)方的關(guān)心和愛意。然而，當(dāng)感情破裂時(shí)，贈(zèng)與的財(cái)物是否可以要回成為了一個(gè)備受關(guān)注的問題。本文將從法律、情感和道德三個(gè)方面來探討這個(gè)問題。

首先，從法律角度來看，戀愛期間贈(zèng)與的財(cái)物是否可以要回取決于贈(zèng)與的性質(zhì)。根據(jù)《中華人民共和國合同法》的規(guī)定，贈(zèng)與行為可以分為無償贈(zèng)與和有償贈(zèng)與。無償贈(zèng)與是指贈(zèng)與人在沒有對(duì)價(jià)的情況下，將財(cái)產(chǎn)權(quán)利轉(zhuǎn)移給受贈(zèng)人的行為。而有償贈(zèng)與則是指贈(zèng)與人在有對(duì)價(jià)的情況下，將財(cái)產(chǎn)權(quán)利轉(zhuǎn)移給受贈(zèng)人的行為。在無償贈(zèng)與的情況下，贈(zèng)與人在贈(zèng)與行為完成后，無權(quán)要求受贈(zèng)人返還財(cái)物。而在有償贈(zèng)與的情況下，贈(zèng)與人可以根據(jù)約定的條件要求受贈(zèng)人返還財(cái)物。

其次，從情感角度來看，戀愛期間贈(zèng)與的財(cái)物是否可以要回取決于雙方的感情基礎(chǔ)。在戀愛關(guān)系中，雙方往往會(huì)通過贈(zèng)與財(cái)物的方式來增進(jìn)感情，表達(dá)對(duì)對(duì)方的關(guān)心和愛意。在這種情況下，如果一方要求返還贈(zèng)與的財(cái)物，可能會(huì)對(duì)雙方的感情產(chǎn)生負(fù)面影響，甚至導(dǎo)致感情破裂。因此，在感情尚未破裂的情況下，雙方應(yīng)該盡量維護(hù)感情，避免因?yàn)樨?cái)物問題而產(chǎn)生糾紛。

最后，從道德角度來看，戀愛期間贈(zèng)與的財(cái)物是否可以要回取決于個(gè)人的道德觀念。在傳統(tǒng)觀念中，贈(zèng)與是一種表達(dá)關(guān)愛和尊重的行為，贈(zèng)與人在贈(zèng)與行為完成后，無權(quán)要求受贈(zèng)人返還財(cái)物。然而，隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的價(jià)值觀和道德觀念也在不斷變化。在這種情況下，戀愛期間贈(zèng)與的財(cái)物是否可以要回，需要根據(jù)個(gè)人的道德觀念來判斷。

綜上所述，戀愛期間贈(zèng)與的財(cái)物是否可以要回，需要綜合考慮法律、情感和道德三個(gè)方面的因素。在法律層面，無償贈(zèng)與的財(cái)物無法要回，而有償贈(zèng)與的財(cái)物可以根據(jù)約定的條件要求返還；在情感層面，為了維護(hù)感情，雙方應(yīng)該盡量避免因?yàn)樨?cái)物問題而產(chǎn)生糾紛；在道德層面，贈(zèng)與是否要回取決于個(gè)人的道德觀念。因此，在面對(duì)戀愛期間贈(zèng)與的財(cái)物是否可以要回的問題時(shí)，需要根據(jù)具體情況來判斷。